生命就像一场旅途，有高峰也有低谷。
每个人行于世间路，前途漫漫，诸事未知。
当困难成为一条横在面前的河，智者懂得自渡，庸人只会自扰。
庸者狭隘，智者包容古人云：“隔绝者自绝于人，接纳者融汇百川。”
意思是说，拒绝别人靠近的人其实就是隔绝自己，只有善于接纳的人才能得到更多。
“智者搭桥，愚者筑墙”，就道破了处世的大智慧——接纳和包容。
传说，王阳明刚到贵州龙场的时候，当地人把他误认为成入侵者，百般加害。
然而王阳明并没有怨恨，反而帮助那里的人犁田耕种，识字读书。
未知世事的人们从未见过如此和善的官员，于是越来越拥戴王阳明。
“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，
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