麻烦都是因为境界现前被境界转而来的，一定要知道本来清净，境界现前就破了，本来没有的不要去贪嗔痴，本来有的不用去管它。自性本来就是佛！怎么做？保持就行了，保持心里清净就行了，能保持不变，成佛有余。所以二六时中佛号不断，贪心一生起来，阿弥陀佛就立刻生起来。
我们六根接触六尘容易生贪心，怎么样来破贪？财色名食睡。我们的口，舌头接触的是味，舌尝其味，舌头能品尝苦辣酸甜。怎样来见性呢？舌头能够接触到食物，食物有苦辣酸甜，舌根根性有没有苦辣酸甜呢？没有，性是无味的，性起作用缘到物时，物有苦辣酸甜，性是没有苦辣酸甜的，我们要见性不要住物，舌根的根性是清净的，我们见到根性就开悟了。悟到根性就到家了。
六根接触六尘境界能回过头来，来见性，不住尘，这叫智慧。从这断恶修善，积功累德，一向专念求生净土。我们要知道舌尝味尘，味尘是假的，我们就因为舌尝其味，贪其味尘造了无量无边的罪业，杀生吃肉，这都是贪味呀！贪假相，过了嗓子就没了，咽下去就没了，而能尝其味的这个根性是没有改变的，咽下去以后再好的味道也没了，而能尝其味的性是没有一点改变的，所以说性是不生不灭的，味尘是生灭的，从生灭回归到不生不灭。佛告诉我们念佛回归。念佛就念自性。
我反复地说让大家明白为什么要念佛。念佛就念性，性是不生不灭的，性起作用所对的尘境是生灭的。比如说你吃一口食物，啊真甜呐，咽下去以后就没了，变化的叫尘。从变化的回归不变的叫皈依。就在这里悟道，在这明理，在这见佛。不要到外面找佛去。
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