很多人对寺庙和僧人都抱着敬畏的心理，觉得去寺庙过年是不切实际的，主要是觉得没有门道或摸不着门道，看到现在的僧人也大摇大摆地坐豪华轿车，也打手机也出入各种高档场所，觉得现在僧人已经没有佛家的慈悲善良，其实不然，只是时代不同而已。另，很多寺庙里都有接待香客的厢房可住，寺庙的斋堂也可以提供香客的食，绝大多数的僧人仍是慈悲的，和他们深入接触，你会发现他们的爱是震撼人心的。尤其是山中的寺庙山里的僧人。下面我们向大家介绍几处不错的地。
峨眉山峨眉山是普贤菩萨显灵说法的道场。目前，全山共有僧尼余人，寺庙26座。报国寺为峨嵋山的门户。峨嵋山不仅以佛教名山闻名，更以景点清丽著称，号称“峨嵋天下秀”。景区面积为平方公里，最高峰万佛顶海拔高达米，主峰金顶米。金顶是金殿、华藏寺、卧云庵等古建筑群的统称。金顶的“四大奇观”就是日出、云海、佛光、圣灯四景。许多游人都没能将四种奇观一次尽览。峨眉山的寺庙是编辑体验过的最清净的寺庙，建议住在一个叫遇仙寺的小寺里，那里有野猴，注意夜里把门关好，有的泼猴已经会入室偷窃了。食宿皆在寺里，很便宜，很安静。金顶寺庙也有食宿，价格极其便宜，只是高处不胜寒，未免太过寂寞了。
九华山九华山早在多年前已建立寺庙，鼎盛时达多座，享有“佛国仙城”之号。今存古刹名寺尚有50多座，大小佛像多尊。其中建于东晋的化城寺，保存有九华山佛教徒以指血掺砂耗时八年写成的“血经”；规模为全山寺院之冠的祗园寺；保存着无瑕大师坐化后的真身贴金坐像的“百岁宫”。名刹古寺林立，与自然风景巧妙结合,素有“莲花佛国”之称。寺庙始建于东晋，明清鼎盛时佛寺曾达三四百座，现存78座。一般游客去都住在寺庙旁的旅馆里，实际是寺庙的一部分，乡野香佬很多，环境又是如此清幽，所以很是可以修炼性情。
五台山五台山是我国四大佛教名山之首，五台山是文殊菩萨的道场，位于山西省五台县，南距山西省太原市公里，北距五台山火车站48公里。五台山由东西南北中五峰组成,环基公里。寺院分为青庙和黄庙两种，青庙住和尚,黄庙(藏传佛教寺院)住喇嘛。五台山过去有座寺庙，到年时还有处，其中青庙99处,黄庙有25处,菩萨顶寺是传说中的文殊菩萨居住处,为五台山黄庙之首。现存寺庙四十余处，僧人达0多人（著名的峨眉山只多人），喇嘛不够平易近人，建议住在汉传佛教寺庙里，只是冬季时风景不太好，或许山上萧条清寂也是一种好处。
千山位于鞍山东南17公里处，古称积翠山，又名千朵莲花山，素有“东北明珠”之誉。山上松柏苍翠，林木茂盛，百年以上古松万余株，“松涛涨壑千岩乡”，“连云松海拍天浪”。千山宗教文化历史久远。早在年前北魏时期，就有佛教徒的踪迹，唐代起有了庙宇建筑，到辽金已发展成远震辽左的著名佛教胜地，清代道教传入，自此佛道两教同居一山。鼎盛时期，寺庙观宇多达40余处，僧人道士近千人，香烟缭绕，钟声幽鸣，一派仙人福地的景象。若冬雪时去千山寺庙过年最有价值的是感受千山的清越和寺庙的古幽，有现代水墨画的轻逸氛围。千山寺庙可供住宿的地方较多，主要有：无量观、圆通观、龙泉寺、王龙宫等。
成都昭觉寺昭觉寺坐落在成都市北的青龙乡，寺在汉朝是眉州司马董常的故宅，宅号“建元”。唐朝贞观年间，改建为佛刹，名建元寺。近代画家张大千先生曾在昭觉寺住了4年，潜心研究绘画艺术，也给寺内留下了不少珍贵手迹。昭觉寺是西南第一丛林，属藏传佛教寺庙。提供香客食宿，香客可在专门的香客食堂吃饭，也可在僧人用膳的斋堂吃，注意，僧人吃饭前念经的时候不要动筷。
辽宁海城大悲寺大悲寺在海城市南端毛祁镇境内。大悲寺没有功德箱，不接受金钱供养，僧人终身不摸钱；全体僧人、居士都是一天一顿饭。每年坚持行脚、乞食。是现在真正的苦行僧。很多僧人的学历很高，还有医生、画家。大悲寺僧人的品德让人震撼，感动了很多原本不信佛的人出家为僧。春节在大悲寺过年相信能令你终生难忘。
其实，诸如这样的寺庙是很多的，建议有意春节去寺庙的朋友就近选择寺庙，乡野的寺庙都不错，尽量不要去金碧辉煌的大寺庙。北京的读者可以去西山龙泉寺，中国佛教协会副会长圣辉法师在那里主持，可以聆听大德，他修为极高，和蔼可亲。
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