海城古城旧貌
海城市之城，始建于大唐纪元初开之时。高句丽占据辽东时期，为土城，至元而废。
唐代是我国社会政治、经济、文化得以全面发展繁荣的时期，由贞观之治催生出的盛唐历史和由这历史催生出的丰厚的文化遗产，一直广泛而深刻地影响着人们政治、经济、文化生活的各个层面，在海城的遗迹也有突出的显现。如遗址、遗迹、文物、传说颇丰，以下择城一些具有代表性的唐文化历史和传说简述如下：
（1）“唐王东征”的历史流传，抅成独具特色的唐王文化。
史载，贞观16年（公元年），高丽东部大人盖苏文弑其王武，自为莫离支，即兵部尚书，专权拔扈，恶行昭著。贞观十八年（公元年），春正月，盖苏文将兵击新罗，谕使勿攻，盖苏文不从。唐太宗李世民闻之，曰：“盖苏文弑其君，贼其大臣，残虐其民，今又违我诏命，侵暴邻国，不可以不讨。”遂于同年秋七月，率军亲征辽东。激战一年余，至冬兵退。当时的安市城，即是唐王东征的主战场之一。
唐王东征时的众多历史名人故事，不仅于百姓口中广为传颂，《海城县志》中亦多有记述，如李勣、李道宗、薛仁贵、张亮、程名振、庞同善等。唐王东征时的遗物在海城也多有发现。据民国十三年（公元年）版《海城县志》载：“城北四十里，管饭寺村中，有巨锅一，约盛米一石二斗，相传系唐太宗征东时军用之锅。”当然，管饭寺之名也因此而得。
（2）海城的地名传说多与“唐王东征”的历史有关。
海城之名的传说与唐王征东有关。传说唐王东征遇海受阻，乃派薛仁贵去东海龙王处借地屯兵，并言明三更借五更还。龙王允诺，至三更时，海退，唐王眼前便现出城池一座，唐王喜，即把兵屯于城中。并传各鼓楼，不准打五更。此城因此而得留，遂将此城名之为海城。意为此城乃退海之地。借海之说自然只是一则美丽神话，然而此地自此不打五更之鼓五更之梆却是习惯。
海城亦有“三江越虎城”别名。相传唐王东征遇海受阻，为退海，薛仁贵“跃马三江”堵住海眼，逼海退而得海城。唐王喜，乃以“三江越虎城”而名此城。这是唐王东征给海城留下的又一个美丽神话。
析木之名也源于唐于东征之说。一曰，唐太宗李世民曾大败盖苏文于斯，想起自己的母亲，遂于此遥拜，以寄思念之情，后人遂将此城改名为“思母城”。二曰，唐太宗李世民东征至安市城，因道路泥泞，大军不得进，遂命军士砍树拆桥铺路，故以此得名柝木城。后因柝字误传，而成今之析木城。唐王思母之说已不可考，而柝木之说确留着历史印迹。《资治通鉴》载：“乙酉，至辽东。丙戌，渡辽水。辽泽泥潦，车马不通，命长孙无忌将万人，剪草填道，水深处以车为梁，上自系薪于马鞘以助役。”虽然析木本意或取之水与木的汇集之地，本与唐王东征的史实无关，但传说却得以在民间流传至今，足见出唐文化影响之深远。
海城市城南原有街，名为爬头街。相传此街名亦源于唐王东征之时。传说薛仁贵曾寄于张世贵帐下，张屡将薛仁贵战功记于其妻弟何宗显名下，向唐王邀功，唐王亦奖赏有加。某日，唐王于大战之中陷于淤泥河内，万分危急之中，一白袍小将救唐王出淤泥河。唐王问其名，不得，乃割其战袍一角藏之。战后，唐王欲寻小将奖赏之。张世贵遂将何宗显引见于唐王。唐王疑何伪，遂用力抱何，何于唐王腋下惨叫而亡，唐王大怒，命人寻真正白袍小将。薛仁贵至，唐王大喜、封赏。张世贵因欺君，被责一百鞭，鞭后，张爬出营地，至街头而死。后人遂将此街取名为爬头街。
（3）遍布各村镇的地名，许多与唐王东征有关。
如“唐王山”，系因唐王曾登临此山而得名；“亮甲山”，因唐王曾于此山晾晒过盔甲而得名；“管饭寺”，因此地曾是唐军造饭之地而得名；“感王寨”，因唐王曾有恩泽于此而得名；“驸马营”，与薛仁贵征东安营扎寨有关，等等。这些皆与唐王东征有着不解的渊源。
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